Als het zuiden van Nederland na Dolle Dinsdag in september 1944 is bevrijd, wordt de sfeer in Groningen grimmiger. Hoe herinnert mevrouw Bouwman zich de beruchte razzia in Stedum? En hoe ervaart mevrouw Helmus-Oosterveld uit Termunten de kerk, nu ontmoetingsplek en toen een toevluchtsoord voor Nazi’s?

In de 20ste eeuw stonden Nederlandse beeldhouwers voor een bijzondere uitdaging: ze zochten naar een manier om hun diepgewortelde geloof in God uit te drukken in een samenleving die steeds meer werd gekenmerkt door secularisering. Een van de meest opvallende figuren die deze fascinerende zoektocht belichaamde, was de beeldhouwer René van Seumeren.

Waarom klinken Siri, Alexa en Cortana als vrouwen? Omdat we vrouwelijke stemmen ‘vriendelijk’ en ‘behulpzaam’ vinden. Maar is dat toeval? Niet echt. Design Museum Den Bosch onderzoekt met de tentoonstelling Vrouwen als technologie hoe technologie het beeld van vrouwen vormt – en andersom.

Heel Nederland viert ieder jaar weer hun vrijheid van de Duitse bezetting. Ook in Drenthe is hard gevochten om deze vrijheid waar te maken. Tijdens de oorlog vechten hier Canadezen, maar ook Fransen en Belgen tegen de Duitsers. Mede dankzij hen vieren wij in 2025 80 jaar vrijheid. Het Drents koor Vocalin viert deze vrijheid zingend.

Ze ontwierp jurken als schilderijen en jasjes als monumenten. Fong Leng brak in de jaren ’70 door met extravagante creaties voor iconen als Mathilde Willink en Kate Bush. Maar haar invloed reikt veel verder dan die glorieuze jaren. Museum JAN brengt haar kleurrijke wereld tot leven in de tentoonstelling Fong Leng & Fans - 60 jaar Fashion & Faam.

De beelden van boze boeren op tractors zijn overweldigend. Maar zijn boeren wel zo boos? En wie zijn die boeren eigenlijk?

Ieder kind wordt op een bepaald moment in zijn leven bewust van de wereld om zich heen. Dit moment staat centraal in de muziekvoorstelling Dochter van Kika Sprangers.

Wat als jij mag bepalen hoe de toekomst eruitziet?  Met die vraag gaan kunstenaars AZC’s in. Samen met jongeren van vijfentwintig verschillende vestigingen in Nederland geven zij hun toekomst vorm.

BROEI, dé broedplaats voor jonge makers in Fryslân van 12 tot 22 jaar, waar eigenzinnige ideeën tot leven komen op het podium. 

Veel steden, gebouwen en families in Nederland hebben een geschiedenis met de slavernij. In het project 'Draden van ons Nederlandse slavernijverleden' wordt laten zien hoe elke provincie op een eigen manier verbonden is met dit verleden. Draden die dit donkere hoofdstuk uit de geschiedenis vertellen, worden weer samen geweven.

In 2025 viert Suriname 50 jaar onafhankelijkheid van Nederland. Veel gemeentes in Nederland herdenken dit belangrijke moment, waaronder Nijkerk. Deze Gelderse stad kijkt kritisch naar de sporen die het slavernijverleden heeft achtergelaten.

In heel Nederland zijn we op 4 mei even stil. In Zaandam klinkt dan één indrukwekkende stem: die van muziek. De Christelijke Oratoriumvereniging Zaanstreek voert die dag The Armed Man: A Mass for Peace uit. Een muzikaal monument over oorlog, verdriet, hoop – en de kracht van vrede.

Er was er maar één van in heel Nederland en die staat op Ameland: een mosterdmolen. Maar nu mag ook Stadskorenmolen De Vlijt in Meppel zichzelf een echte mosterdmolen noemen, de eerste op het vasteland.

Als ze het niet vertrouwde knipte Bet van Beeren een lamp in de vorm van een uil aan. De kroegbaas van café 't Mandje zorgde ervoor dat homoseksuele gasten zichzelf konden zijn.

Het Streekmuseum de Oude Wolde heeft een sprong voorwaarts gemaakt richting een nóg interactievere museale ervaring voor het publiek.

Dat literatuur zoveel meer is dan het papieren boek bewijst het Internationaal Literatuurfestival Utrecht. 

Als Michael Gieler het boek Norman leest, ontdekt hij dat het verhaal alle ingrediënten heeft voor een opera.

Huis Jan de Jong, een iconisch voorbeeld van de 'Bossche School' architectuur, krijgt een broodnodige restauratie. Dit bijzondere huis, ontworpen door Jan de Jong in de jaren '60, staat bekend om zijn ingetogen en serene uitstraling. Hoewel relatief onbekend, heeft het een bijzondere aantrekkingskracht en een rijke historie.

Overschild, 1906. De familie Huisman wordt vergiftigd. De jonge huishoudster Jantje krijgt 15 jaar cel. Wat is hier écht gebeurd?

De voorstelling 'We are (not) Tupac Shakur' duikt in de vragen: Wie heeft het recht om welk verhaal te vertellen? En mogen we onze helden ons perfect weerspiegelen?