Een brede strook bos in het Breeveen bij Leersum werd helemaal plat geblazen. Ze lieten de bomen gewoon liggen.

Een verlaten bushalte die gebruikt wordt als levendige expositieruimte. Dat was het idee van de Rebushalte van Walter van der Velden. Deze kunstige bushalte bevindt zich op het Landgoed Voorburg in Vught.

Stap binnen in een betoverend tijdperk waar kunst, cultuur en revolutie samensmolten tot een betekenisvol artistiek oeuvre. Yayoi Kusama. De Nederlandse jaren 1965-1970 een fascinerende tentoonstelling.

Wat betekent het om echt jezelf te kunnen zijn? De expositie Queer Havens laat zien hoe belangrijk veilige plekken zijn voor de queer gemeenschap. Op straat is er nog steeds veel discriminatie, intimidatie en buitensluiting. Een LGBTQIA+ café, vereniging of club biedt dan ruimte om op adem te komen, jezelf te zijn en je vrij te voelen.

In de wereld van ontwerper Jólan van der Wiel komen natuurkrachten, de elementen, technologie, spel en nieuwsgierigheid samen in bijzondere kunstobjecten. 

Met zijn lepelvormige snavel, witte verenkleed en lange poten lijkt de lepelaar haast een tropische verschijning. Toch is deze vogel een onmiskenbaar onderdeel van de Nederlandse natuur. Ooit bijna verdwenen, maakt hij dankzij bescherming een indrukwekkende comeback. In de natuurdocumentaire De lepelaar in een roerige wereld volgt filmmaker Hilco Jansma deze bijzondere vogel van de Waddenzee tot de West-Afrikaanse kust.

Het NRC een serie handboeken uitgebracht, waarin de kennis van verschillende vakdisciplines in de restauratie wordt beschreven. Deze handboeken worden gecompleteerd.

In 2024 en 2025 wordt in Zeeuws-Vlaanderen en aangrenzend Noordelijk West-Vlaanderen stilgestaan bij 80 jaar bevrijding en vrijheid. Stichting IJzendijke Bevrijd organiseert samen met lokale en regionale partners een breed programma met herdenkingen, tentoonstellingen, educatieve projecten en culturele activiteiten.

Stinzenplanten? Je kent ze wel, maar je weet waarschijnlijk niet dat ze samen een plantensoort vormen. Sneeuwklokjes, speenkruid, wilde hyacinten: allemaal stinzenplanten.

In de Surinaamse districten Paramaribo, Para en Coronie komen verhalen van het slavernijverleden tot leven op de muren. Het project Adversity, Resilience & Growth van Stichting Altijd Doorgaan en Women United Suriname dient als een soort openluchtmuseum en laat via muurschilderingen de reis van onderdrukking naar veerkracht en groei zien.

Wat gebeurt er als een kinderwens botst met idealen en identiteit? In Who’s Afraid of Oscar Wilde neemt Compagnie Red Yellow & Blue je mee in een hilarisch én aangrijpend huiskamerdrama.

Rivieren, stuwwallen, bos, heide en zand.  Het burgerinitiatief Geopark Heuvelrug Gooi en Vecht zet zich in om de gehele Heuvelrug door Unesco gekwalificeerd te krijgen als Geopark.

Wat gebeurt er als je de geschiedenis van Amsterdam bekijkt vanuit de augurk? Dat doen Monique Mulder en Paul van Ravestein in hun boek De zure stad.

Wat zijn de effecten van social media? Wat is echt? En wat is nep? De installatievoorstelling 'Digital Ducttape' van collectief HipSick viert de schoonheid van de maakbare identiteit.

Heb je je ooit afgevraagd hoe kinderen vroeger in weeshuizen opgroeiden? In het Van ’t Lindenhoutmuseum, gevestigd in de historische Weezenkapel, ontdek je deze verborgen geschiedenis. Hier leefden en werkten tussen 1863 en 2000 meer dan 20.000 kinderen. Het project Kinderdorp Neerbosch maakt hun verhalen zichtbaar en laat zien hoe de jeugdzorg in Nederland zich door de jaren heen ontwikkelde.

Waarom zouden botanische tuinen alleen voor het oog een lust zijn? Verscholen in een villawijk in Hilversum ligt de groene oase Pinetum Blijdenstein. Deze botanische tuin is gespecialiseerd in coniferen, maar je vindt er ook cycadeeën, ephedra's en rhododendrons en in de kassen groeien tropische planten. Dankzij de ‘zintuigenwandeling’ is het Pinetum nu niet alleen meer een genot voor het oog, maar ook voor de neus en de oren.

In Indonesia roept! ga je op reis door de geschiedenis van voormalig Nederlands-Indië met presentator, Hans Goedkoop. 

Jaarlijks ontsnapten meer dan 250 tot slaaf gemaakten van de koloniale plantages in Suriname. Velen vonden een nieuw thuis in het binnenland, waar zes Marronstammen ontstonden: Aucaners, Saramaccaners, Paramaccaners, Kwinti, Matawai en Aluku. Hun cultuur leeft voort in verhalen, dans, muziek en symboliek. Maar veel van deze kennis is nooit opgeschreven.