Wandelend ontdek je met Theater het Weeshuis het slavernijverleden van Dordrecht.

Welkom in het fictieve plaatje Burgerveen, waar de emoties hoog oplopen door een windmolenpark.

Hoe wordt eigenlijk een schip gemaakt?  In de werkplaatsen van het Maritiem Museum kun je aan de werkbanken aanschuiven. Lassers en timmerlui laten je zien hoe ze werken.

Jaarlijks ontsnapten meer dan 250 tot slaaf gemaakten van de koloniale plantages in Suriname. Velen vonden een nieuw thuis in het binnenland, waar zes Marronstammen ontstonden: Aucaners, Saramaccaners, Paramaccaners, Kwinti, Matawai en Aluku. Hun cultuur leeft voort in verhalen, dans, muziek en symboliek. Maar veel van deze kennis is nooit opgeschreven.

In Cultuurcafé De Amer zingen de muren. Ooit een boerenkroeg, nu een van de bekendste kleine podia van Nederland. Midden in het Drentse Amen groeit deze plek uit tot een cultureel hart vol muziek, ontmoeting en verhalen.

In 2025 viert Suriname 50 jaar onafhankelijkheid van Nederland. Veel gemeentes in Nederland herdenken dit belangrijke moment, waaronder Nijkerk. Deze Gelderse stad kijkt kritisch naar de sporen die het slavernijverleden heeft achtergelaten.

Wil je graag meer groen in de buurt? En wil je daar een initiatief voor starten, maar heb je geen idee hoe je dat doet?

Wat als jij mag bepalen hoe de toekomst eruitziet?  Met die vraag gaan kunstenaars AZC’s in. Samen met jongeren van vijfentwintig verschillende vestigingen in Nederland geven zij hun toekomst vorm.

Na de oorlog begon het verwerken pas. In vakantiehuis De Terrorist op Ameland vonden weduwen en hun kinderen korte tijd troost. Overdag genoten ze van de natuur, ’s avonds deelden ze stil hun verdriet. Maar de oorlog zat altijd aan tafel.

In de betoverende voorstelling Terug naar Prinsenplein gaat Gershwin Bonevacia op zoek naar zijn tienjarige zelf, beter bekend als 'Gush'. Wie was deze jonge, onbevangen Gush en welke impact heeft hij (gehad) op het leven van Gershwin? Wat heeft geleid tot de gevoelsmatige afstand tussen de volwassen Gershwin en zijn jeugdige alter ego? Deze zoektocht voert de toeschouwers langs trauma's, scheve verhoudingen en taboes die diep verborgen liggen in de geschiedenis van deze getalenteerde theatermaker.

BROEI, dé broedplaats voor jonge makers in Fryslân van 12 tot 22 jaar, waar eigenzinnige ideeën tot leven komen op het podium. 

Wat gebeurt er als je de geschiedenis van Amsterdam bekijkt vanuit de augurk? Dat doen Monique Mulder en Paul van Ravestein in hun boek De zure stad.

Rivieren, stuwwallen, bos, heide en zand.  Het burgerinitiatief Geopark Heuvelrug Gooi en Vecht zet zich in om de gehele Heuvelrug door Unesco gekwalificeerd te krijgen als Geopark.

Wat zijn de effecten van social media? Wat is echt? En wat is nep? De installatievoorstelling 'Digital Ducttape' van collectief HipSick viert de schoonheid van de maakbare identiteit.

De game Reasons for Going bootst de reis van een Syrische vluchteling naar Nederland na. Via je eigen telefoon zie je waar je bent.

Dankzij een internationale studiebeurs van het Cultuurfonds, kan Kay Ihle zijn fascinatie voor de diepe zeeën van Schotland verkennen. Hij is gepassioneerd door de diepten van de oceaan en richt zich nu op een interessant PhD-onderzoek. Hierin kijkt hij naar hoe het licht in de zeeën verandert en hoe dit het leven van kleine zeediertjes, zoals zoöplankton, beïnvloedt.

De kledingindustrie is na de olie-industrie de grootste vervuiler op aarde. Dat moet anders. Arnhemse modebiënnale State of Fashion verkent hoe.

Er was er maar één van in heel Nederland en die staat op Ameland: een mosterdmolen. Maar nu mag ook Stadskorenmolen De Vlijt in Meppel zichzelf een echte mosterdmolen noemen, de eerste op het vasteland.

Een brede strook bos in het Breeveen bij Leersum werd helemaal plat geblazen. Ze lieten de bomen gewoon liggen.