In Cultuurcafé De Amer zingen de muren. Ooit een boerenkroeg, nu een van de bekendste kleine podia van Nederland. Midden in het Drentse Amen groeit deze plek uit tot een cultureel hart vol muziek, ontmoeting en verhalen.

In de zomer van 2023 wordt de hele Afrikaanderwijk in Rotterdam omgetoverd tot een groot openluchtmuseum.

Als Michael Gieler het boek Norman leest, ontdekt hij dat het verhaal alle ingrediënten heeft voor een opera.

Kinderen enthousiast maken voor wetenschap en ze wegwijs maken in biodiversiteit lijkt een hele opgave. Maar Natuurmuseum Brabant doet het! Niet met één, maar met twee tentoonstellingen. Beide exposities zijn op zichzelf al interessant, maar wanneer ze gecombineerd worden, bieden ze een diepere en completere ervaring.

In de Jordaan krijgt het Theo Thijssen Museum een nieuw jasje. Het geboortehuis van schrijver en onderwijzer Theo Thijssen blijft warm en intiem. Maar de presentatie krijgt een frisse vorm.. Het museum vertelt straks een helder verhaal over kansen, dromen en het kind zien. Arm of rijk.

In een tijd van snelle veranderingen om ons heen, vergeten we soms hoe het vroeger was. Ooit waren we afhankelijk van de kracht van de wind en het klotsen van water voor ons dagelijks brood. Deze manier van graan malen heeft diepe wortels in de Nederlandse geschiedenis, en daarom is het belangrijk dat we dit culturele erfgoed bewaren.

In heel Nederland zijn we op 4 mei even stil. In Zaandam klinkt dan één indrukwekkende stem: die van muziek. De Christelijke Oratoriumvereniging Zaanstreek voert die dag The Armed Man: A Mass for Peace uit. Een muzikaal monument over oorlog, verdriet, hoop – en de kracht van vrede.

In 2025, wanneer Amsterdam haar 750-jarig bestaan viert, schitteren de historische glas-in-loodramen van de Mariakapel opnieuw op hun vertrouwde plek.

Veel steden, gebouwen en families in Nederland hebben een geschiedenis met de slavernij. In het project 'Draden van ons Nederlandse slavernijverleden' wordt laten zien hoe elke provincie op een eigen manier verbonden is met dit verleden. Draden die dit donkere hoofdstuk uit de geschiedenis vertellen, worden weer samen geweven.

Voor de kust van Texel wordt in 2014 een scheepswrak gevonden met de schat van de eeuw! 

Wat gebeurt er als je de geschiedenis van Amsterdam bekijkt vanuit de augurk? Dat doen Monique Mulder en Paul van Ravestein in hun boek De zure stad.

In de Surinaamse districten Paramaribo, Para en Coronie komen verhalen van het slavernijverleden tot leven op de muren. Het project Adversity, Resilience & Growth van Stichting Altijd Doorgaan en Women United Suriname dient als een soort openluchtmuseum en laat via muurschilderingen de reis van onderdrukking naar veerkracht en groei zien.

In de betoverende voorstelling Terug naar Prinsenplein gaat Gershwin Bonevacia op zoek naar zijn tienjarige zelf, beter bekend als 'Gush'. Wie was deze jonge, onbevangen Gush en welke impact heeft hij (gehad) op het leven van Gershwin? Wat heeft geleid tot de gevoelsmatige afstand tussen de volwassen Gershwin en zijn jeugdige alter ego? Deze zoektocht voert de toeschouwers langs trauma's, scheve verhoudingen en taboes die diep verborgen liggen in de geschiedenis van deze getalenteerde theatermaker.

Hiphopdanser en choreograaf Ruben Chi vernoemde zijn voorstelling Qi wel en niet naar zichzelf. “Tussen tegenstellingen in zit altijd ruimte, en precies daarin bewegen wij ons voort.”

Wat als jij mag bepalen hoe de toekomst eruitziet?  Met die vraag gaan kunstenaars AZC’s in. Samen met jongeren van vijfentwintig verschillende vestigingen in Nederland geven zij hun toekomst vorm.

Het had weinig gescheeld of de trots van de voormalige scheepswerf De Schelde in Vlissingen was bij het schroot beland. 

In het provinciehuis van Noord-Brabant hangt sinds 1971 een kunstwerk dat je bijblijft: Bois le Duc. Een indrukwekkende installatie van 22 meter breed en 8 meter hoog, speciaal gemaakt voor deze ruimte door Magdalena Abakanowicz.

Als het zuiden van Nederland na Dolle Dinsdag in september 1944 is bevrijd, wordt de sfeer in Groningen grimmiger. Hoe herinnert mevrouw Bouwman zich de beruchte razzia in Stedum? En hoe ervaart mevrouw Helmus-Oosterveld uit Termunten de kerk, nu ontmoetingsplek en toen een toevluchtsoord voor Nazi’s?